1.《三日梨园侍宴》
年代:唐作者:沈佺期
九重驰道出，三巳禊堂开。画鹢中流动，青龙上苑来。
野花飘御座，河柳拂天杯。日晚迎祥处，笙镛下帝台。
2.《梨园弟子》
年代:唐作者:白居易
白头垂泪话梨园，五十年前雨露恩。
莫问华清今日事，满山红叶锁宫门。
3.《幸梨园观打球应制》
年代:唐作者:武平一
令节重遨游，分镳应彩球。骖驔回上苑，蹀躞绕通沟。
影就红尘没，光随赭汗流。赏阑清景暮，歌舞乐时休。
4.《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》
年代:宋作者:朱敦儒
唱得梨园绝代声。前朝惟数李夫人。自从惊破霓裳后，楚奏吴歌扇里新。
秦嶂雁，越溪砧。西风北客两飘零。尊前忽听当时曲，侧帽停杯泪满巾。
5.《梨园小部》
年代:宋作者:蔡襄
倾宫晨起传轻妆，山殿生风夏日长。
小部新声落天上，无人知是荔枝香。
6.《风流子·梨园花柳地》
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1、《蝶恋花·庭院深深深几许》
宋代：欧阳修
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
译文：庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。
豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，登上高楼也望不见通向章台的大路。
风狂雨骤的暮春三月，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。
泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
2、《浣溪沙·小院闲窗春色深》
宋代：李清照
小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。
倚楼无语理瑶琴。
远岫出云催薄暮，细风
3月12日北京香山植物园花朝节活动内容
集合时间：3月12日上午九点
集合地点：北京香山植物园正门
活动主题：花朝节（借植树节之便）
活动主要内容：游园、聚会、野餐。
参与者着装要求：汉服以常服为主，不拒绝礼服、常礼服，但是请勿穿着祭服一类特殊用途服装。
鉴于北京春到晚，为衬托“花朝节”之内涵，望各位着汉服前来的朋友能在服饰中体现“花”之形意。
如服装面料为花朵图案，或者头插花朵，或佩带花朵饰物。
无汉服者，也建议穿着有花朵图案的服装，或者佩带花朵饰物。
行程1；9：00~9：30正门前广场向游人进行有关“花朝节”的宣传，以及汉服运动的宣传活动。
如遇少女，亦可向其进行上巳女儿节的宣传。
如有高手，可撰写一篇旨在宏扬
妙笔生花
才高八斗
才华横溢
学富五车
出口成章
行云流水
栩栩如生
倚马可待
妙语连珠
博学多才
下笔成章
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正宗风水学上并没有规定那间房适合男孩居住的理论，只不过有定主次之分的方法。
阳面住宅很是舒适，我想既然想住就选择这个最好。
一个阳宅的风水主看的是男主人，也就是说一切布置全是为男主人服务。
因此小孩子可以不作考虑，至于有助学开智成长茁壮之说，这也要基于男主人的八字而论。
换句话说，此房内所有人的运势好坏，全要基于男主人的八字运势来看。
其他人也只不过是男主人的附属而已。
这就是风水学的基本原则，女权主义者不用生气。
风水理论本就有其特定的历史背景，因此发展成这样也无可厚非。
至于现在那些新兴的风水理论，我不便评价。
时代发展，风水学也不能固步自封。
但新兴理论中又有多少真的合理，有待探讨。
最后建议，有阳面还是阳面。
男性属阳虽说可以接触一些属阴环境。
但小孩还未成人就不必考虑了。
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《秋夕》
作者：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
【注解】：
1、画屏：画有图案的屏风。
2、轻罗：柔软的丝织品。
3、流萤：飞动的萤火虫。
4、天阶：露天的石阶。
5、牵牛织女星：两个星座的名字。
【韵译】：
秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；
我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
天街上的夜色，有如井水般地清凉；
卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
【评析】：
??这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一"冷"字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰："层层布景，是一幅着色人物画。只'卧看'两字，逗出情思，便通身灵动。"杜牧写的秋夕原文·译文
歌名：忘尘谷，歌手：刘珂矣
所属专辑：半壶纱
作曲:刘珂矣/百慕三石，作词:刘珂矣
山外山，天外天
追风逐月一瞬间，日月定
金光莲，鸟儿叫声祥和慈云现
一路雨水，一路花又开
雨后笑对，花谢被掩埋
一路朝拜，一路的山脉
咦呀咦耶，我是彩色艳阳的尘埃
撑船人点着他的灯笼，江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦，一声闻来万事离心中
撑船人点着他的灯笼，江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦，一声闻来万事离心中
一色一物一夜已成空，山外山
天外天，追风逐月一瞬间
日月定，金光莲
鸟儿叫声祥和慈云现，一路雨水
一路花又开，雨后笑对
花谢被掩埋，一路朝拜
一路的山脉，咦呀咦耶
我是彩色艳阳的尘埃，撑船人点着他的灯笼
江面竹排被映红，吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中，撑船人
在漫长的人类生存史中，劳动不仅创造了人类，劳动也创造了人类文明，包括文化艺术与科学技术。美术则属于前者，美术是占有一定的空间，以特定形象表达某种情感观念的视觉艺术，包括绘画、雕塑、建筑等。美术是实践的产物，它的起源早于科学技术的起源。远古时代，人们把野兽牙齿挂在脖子上，把一些动物的形象刻在石头上或画在身体上，以表示对神灵的敬仰；也有把不能食用但能够保存的较大部分如巨齿、尖角等供放在居住的洞穴中，作为一种生活的记录。这些就是早期的美术，也称装饰或工艺美术。
技术是人类在利用自然、改造自然过程积累起来，并在生产实践中体现出来的经验与方法。早期的耕作技术使我们的祖先开始了定居生活，他们种植农作物，并且进行狩猎，使他们的生活趋于安全与稳定，这样一来，他们才有时间和精力进行其他的活动，而他们体内原始的审美意识也在渐渐萌发。随后的制陶、冶铁，建筑采矿、造船以及航天、计算机等等技术，对人类的生活产生很大的影响。哥白尼创立日心说标志着自然科学的开始，17世纪以后，科学技术飞速发展，化学、光学、电力学、遗传学等等学科相继确立，人们也相继迎来了蒸汽机时代，电力时代，信息时代，科技的步伐
1.《小暑六月节》唐·元稹
倏忽温风至，因循小暑来。
竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
户牖深青霭，阶庭长绿苔。
鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。
赏析：小暑有三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”
这首节气诗完整地描述了小暑三候。
2.前调·小暑《明词汇编》
返照射村斜，三两人家，行行忽被暮云遮。
惆怅郭宗昨宿处，林满归鸦。
散绮细看霞，城鼓初挝，征尘飞上敝裘些。
又早见蟾光升树，映著芦花。
赏析：一幅很美的小暑时乡村傍晚风光图画……
3.《答李滁州题庭前石竹花见寄》唐·独孤及
殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。
不怕南风热，能迎小暑开。
游蜂怜色好，思妇感年催。
览赠添离恨，愁肠日几回。
赏析：石竹花颜色殷红，让人怀疑是朝霞所染；花朵精致，又好像用匣刀裁剪过。……阅读朋友的赠诗，增添了离恨别愁，忧思郁结在心里，一天要难过好几回。
4.《夜望》宋·方回
1、《劝学》-唐代颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2、《狱中题壁》-近代谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
译文：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
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一、现代从五四时期到建国时期，建国时期到现在为当代，是两个不同的世代。
区别一：时间划分不同
1、现代：1919年五四运动-1949新中国成立为现代,中国无产阶级作为中国新的政治力量登上历史舞台。
2、当代：1949年新中国成立-至今为当代,人民当家做主的翻天覆地的变化。
区别二：背景不同
1、现代即帝国主义和无产阶级革命的时代；历史学上通常指无产阶级取得社会主义革命胜利的时代，称“现代”，也就是说赤色革命，用鲜血换回的年代，应该是鲜血和汗水凝结的时代，为“现代”。1917年俄国十月社会主义革命开辟了人类历史的新纪元。
2、当代是一个汉语词语，是指目前所处的时代。出自《后汉书·耿弇传》：“﹝父﹞况疾病……弇兄弟六人皆垂青紫，省侍医药，当代以为荣。”、唐·刘知几《史通·六家》：“故其书受嗤当代，良有以焉。”
区别三：名词解释不同
1、现在这个时代，在中国历史分期上多指五四运动到现在的时期。瞿秋白《关于俄罗斯和苏联文学的片断》：“马克思主义不能够用两种根本上不相同的方法去研究社
王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。他写了一些富有积极意义的诗，许多诗的艺术成就很高，其山水田园诗更是令人大开眼界，与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。王维早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理，在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”（苑咸《酬王维序》），死后更得到“诗佛”的称号。
其作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。关于山水的诗词
王维五言诗《涓溪》：言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静
蝶恋忆回倾世如歌
夏醉浅梦
浅凝夏烟
浅墨泼夏
浅渊夏觞
夏浅话残
凝眸浅夏
紫夏廖浅
霏夏浅嫣彼岸花开枫叶流丹生如夏花青城之恋云淡风轻天淡云闲霞蔚云蒸水流云散风熏草暖一世蹉跎，夜半饮雨，醉释浮屠，孤舟停泊，五更凋落，半抹灯花，斜雨竹林，轻舟送远
流年渐渐，孑然凭栏，几叶霜枫，熏风满帘，茶水微热，烛影扰人，浊酒倾觞，雪落苍茫阑珊烟阙彼岸天寂璇玑封雪毓离羽儭赤炼承影碧霄绛颜玉盏
绯殇绯羽绯墨璃绯浮岚幻殇离歌宵风碧城染衣染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。
2.飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。<
和棠有关的诗句
展开全部《途次陕州》李隆基境出三秦外，途分二陕中。
山川入虞虢，风俗限西东。
树古棠阴在，耕余让畔空。
鸣笳从此去，行见洛阳宫。
《句》李隆基昔见漳滨卧，言将人事违。
今逢庆诞日，犹谓学仙归。
棠棣花重发，鴒原鸟再飞。
德比代云布，心如晋水清。
《再赴襄阳，辱宣武相公贻诗，今用奉酬》李逢吉解韍辞丹禁，扬旌去赤墀。
自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。
岘山风已远，棠树事难追。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。
唯怜吐凤句，相示凿龙期。
《襄国别友》张籍晓色荒城下，相看秋草时。
独游无定计，不欲道来期。
别处去家远，愁
马年耿姓女宝叫菲好吗
名字耿菲评分：（评分仅供参考，各项指标的详细说明请看后面的分析）文化印象86分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五行八字98分。
（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求）生肖98分。
（主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求）五格数理98分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）>>如何得到高分名字用字的意义：菲：菲字原是一种植物名，也用于形容花草的香气很浓。
作人名时，菲字的主要含义是香馥美艳。
（此字在人名库中共出现约：237,460次）《说文解字》释云：芴也。
从艹非声。耿姓瑞字辈的取个名
展开全部关于星：过零丁洋（文天祥•南宋）辛苦遭逢起一经
